動(dòng)靜結合益于養生
2017-04-10
運動(dòng)和靜養是中國傳統養生防病的重要原則?！吧谟谶\動(dòng)”是人所共知的保健格言，它說(shuō)明運動(dòng)能鍛煉人體各組織器官的功能，促進(jìn)新陳代謝可以增強體質(zhì)，防止早衰。但并不表明運動(dòng)越多越好，運動(dòng)量越大越好。也有人提出“生命在于靜止”，認為軀體和思想的高度靜止，是養生的根本大法，突出說(shuō)明了以靜養生的思想更符合人體生命的內在規律。以動(dòng)靜來(lái)劃分我國古代養生學(xué)派，老莊學(xué)派強調靜以養生，重在養神；以《呂氏春秋》為代表的一派，主張動(dòng)以養生，重在養形。他們在養生方法上雖然各有側重，但本質(zhì)上都提倡動(dòng)靜結合，形神共養。只有做到動(dòng)靜兼修，動(dòng)靜適宜，才能“瑕與神俱”，達到養生的目的。
1．靜以養神
我國歷代養生家十分重視神與人體健康的關(guān)系，認為神氣清靜，可致健康長(cháng)壽。由于“神”有易動(dòng)難靜的特點(diǎn)，“神”有任萬(wàn)物而理萬(wàn)機的作用，故情靜養神就顯得特別重要。老子認為“靜為躁君”，主張“致虛極，寧靜篤”，即要盡量排除雜念，以達到心境寧靜狀態(tài)?！秲冉?jīng)》從醫學(xué)角度提出了“恬淡虛無(wú)”的攝生防病的思想。后世的很多養生家對“去欲”以養心神的認識，無(wú)論在理論和方法上都有深化和發(fā)展，三國的嵇康、唐代的孫思邈、明代萬(wàn)全等都有精辟的論述。清代的曹庭棟在總結前人靜養思想的基礎上，賦予“靜祌”新的內容。他說(shuō)：“心不可無(wú)所用，非必如槁木，如死灰，方為養生之道?！薄办o時(shí)固戒動(dòng)，動(dòng)而不妄動(dòng)，亦靜也?！辈苁蠈Α办o神”的解釋使清靜養神思想前進(jìn)了一大步?！办o神”實(shí)指精神專(zhuān)一，摒除雜念及神用不過(guò)。正常用心，能“思索生知”，對強神健腦大有益處。但心動(dòng)太過(guò)，精血俱耗，神氣失養而不內守，則可引起臟腑和機體病變。靜神養生的方法也是多方面的，如少私寡欲、調攝情志、順應四時(shí)、常練靜功等。就以練靜功而言，其健身機制卻體現出“由動(dòng)人靜”、“靜中有動(dòng)、“以靜制動(dòng)”、“動(dòng)靜結合”的整體思想。練靜功有益于精神內守，而靜神又是氣功鍛煉的前提和基礎。
2．動(dòng)以養形
形體的動(dòng)靜狀態(tài)與精、氣、神的生理功能狀態(tài)有著(zhù)密切關(guān)系，靜而乏動(dòng)則場(chǎng)導致精氣郁滯、氣血凝結，久即損壽。所以《呂氏春秋?達郁》說(shuō)“形不動(dòng)則精不流，精不流則氣郁”，《壽世保元》說(shuō)“養生之道，不欲食后便臥及終日穩坐，皆能凝結氣血，久則損壽?！边\動(dòng)可促進(jìn)精氣流通，氣血暢達，增強抗御病邪能力，提高生命力，故張子和強調“唯以血氣流通為貴”（《儒門(mén)事親》）。適當運動(dòng)不僅能鍛煉肌肉、四肢等形體組織，還可增強脾胃的健運功能，促進(jìn)食物消化輸布。華佗指出：“動(dòng)搖則谷氣得消，血脈流通，病不得生?！逼⑽附⊥?，氣血生化之源充足，故健康長(cháng)壽。動(dòng)形的方法多種多樣，如勞動(dòng)、舞蹈、散步、導引、按蹻等，以動(dòng)形調和氣血、疏通經(jīng)絡(luò )、通利九竅、防病健身。
3.動(dòng)靜適宜
《類(lèi)經(jīng)附翼?醫易》說(shuō)：“天下之萬(wàn)理，出于一動(dòng)一靜?！蔽覈糯B生家們一直很重視動(dòng)靜適宜，主張動(dòng)靜結合、剛柔相濟。動(dòng)為健，靜為康，動(dòng)以養形，靜以養氣，柔動(dòng)生精，精中生氣，氣中生精，是相輔相成的。實(shí)踐證明，能將動(dòng)和靜，勞和逸，緊張和松弛這些既矛盾又統一的關(guān)系處理得當，協(xié)調有方，則有利于養生。從《內經(jīng)》的“不妄作勞＂，到孫思邈的“養性之道，常欲小勞”，都強調動(dòng)靜適度。從湖南馬王堆出土竹簡(jiǎn)的導引圖中的導引術(shù)、華佗的五禽戲，到后世的各種動(dòng)功的特點(diǎn)，概括言之就是動(dòng)中求靜，動(dòng)靜適宜的原則，還突出了一個(gè)審時(shí)度勢的辨證思想特點(diǎn)。從體力來(lái)說(shuō)，體力強的人可以適當多動(dòng)，體力較差的人可以少動(dòng)，皆不得疲勞過(guò)度。從病情來(lái)說(shuō)，病情較重，體質(zhì)較弱的，可以靜功為主，配合動(dòng)功，隨著(zhù)體質(zhì)的增強，可逐步增加動(dòng)功。從時(shí)間上來(lái)看，早晨先靜后動(dòng)，以便有益于一天的工作；晚上宜先動(dòng)后靜，有利于入睡?？傊?，心神欲靜，形體欲動(dòng)，只有把形與神、動(dòng)和靜有機結合起來(lái)，才能符合生命運動(dòng)的客觀(guān)規律，有益于強身防病。
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